ÍNDIA : IMAGENS CHOCANTES

Na podridão do Rio Ganges, pulando entre um cadáver em putrefação ou outro, ou se lavando nas escadarias imundas.

Depois,  ao voltar ao trabalho, a caminho do cenário luxuoso dos belos palácios, espantariam uns urubus que estavam comendo uma carcaça de vaca em decomposição ou um cadáver insepulto e insistiriam em posar com aquelas roupas lindas! Teriam que primeiro espantar o enxame de moscas teimosas a sua volta…

Prestem bem atenção: pouquíssimas pessoas, nestas fotos têm aparência saudável, de gente que come RAZOAVELMENTE BEM. São moradores da miséria, descendentes da exploração britânica, componentes de um país desigual e completamente desatento para os direitos humanos.

A Índia também tem disso!

ADVERTÊNCIA :
Contém fotos com conteúdo que pode chocar.

Há mais de 2500 anos, Varanasi abriga o grande santuário da morte: o crematório de Marnikarnika Ghat. É neste local que, sobre as fumegantes piras de fogo sagrado, dia e noite dezenas de corpos desaparecem diante dos nossos olhos.

Situada nas margens do rio Gânges, Varanasi é também conhecida como Cidade da Luz e da Morte, sendo um importante centro de devoção ao Deus Shiva. Morrer e ser cremado neste local é auspicioso, significa a libertação dos ciclos da reencarnação.

Em Varanasi, porém, nem todos os corpos são cremados: os das crianças e dos sadhus (almas consideradas puras) são lançados ao rio, não se submetendo às chamas da purificação.

quinta-feira, 5 de julho de 2007

Fonte:http://www.uhull.com.br/

 

VARANASI - A ÚLTIMA PEREGRINAÇÃO

Há mais de 2500 anos, Varanasi abriga o grande santuário da morte: o crematório de Marnikarnika Ghat. É neste local que, sobre as fumegantes piras de fogo sagrado, dia e noite dezenas de corpos desaparecem diante dos nossos olhos.

Situada nas margens do rio Gânges, Varanasi é também conhecida como Cidade da Luz e da Morte, sendo um importante centro de devoção ao Deus Shiva. Morrer e ser cremado neste local é auspicioso, significa a libertação dos ciclos da reencarnação.

Em Varanasi, porém, nem todos os corpos são cremados: os das crianças e dos sadhus (almas consideradas puras) são lançados ao rio, não se submetendo às chamas da purificação.

Pó, cinza e nada. Sem sofrimento, nas margens do sagrado rio Gânges cumpre-se ritualmente este preceito.

No interior de uma instituição - Mukti-Bhavan - ainda lúcida aos 108 anos, a senhora acompanhada pelos familiares realiza a sua última peregrinação. A chegada da morte é aguardada com folhas de basílico (tulasi), comida não condimentada e água do sagrado rio Ganges. (1999)

Na crença hindu, morrer ou ser cremado na cidade de Varanasi, um das mais sagradas da Índia, significa a libertação dos ciclos das reencarnações. Assistir ao ritual até ao fim é auspicioso! (1999)



Ao Yajaman - filho primogênito do falecido - são-lhe atribuídos alguns rituais da cremação. Num gesto de total rompimento de laços afetivos com o defunto, o pote de barro será quebrado sobre as cinzas. (1999)

A morte para um hindu tem um significado especial, quase não há espaço para o sofrimento. As crianças revolvem as cinzas de mais uma cremação, restos de madeira serão aproveitados pelas mães na cozinha. (1999)

O trabalho no crematório é destinado à casta inferior dos Doms. No interior deste local uma fogueira é mantida, a partir da qual todas as piras são acesas. (1999)

O TRABALHO

Deoprayag - Uttar Predesh, 1998

"Engana-se quem pensa que, esquivando-se das ações e persistindo na inatividade, escapa dos resultados da ação.

Quem nada começa não pode entrar no estado de paz eterna; a inatividade não conduz à perfeição. E, na realidade, nem há coisas que se possam designar pela palavra inatividade, pois tudo no universo está em atividade constante e nada pode subtrair-se da lei geral…"

"Age! Porque na verdade agirás não importa o que faças, mas consegue desapegar-te dos frutos da ação! Dissolve assim o amor-próprio do teu ego, e com isto descobrirás o eu."

Bhagavad Gita, II – 22, 23
tradução: Francisco Valdomiro Lorenz
extraído do livro O ciclo do tempo (Simone Boger)

Calcutá - West Bengal, 1998
























Puri - Orissa, 1998


Calcutá - West Bengal, 1998

Calcutá - West Bengal, 1998



RETRATO

"O silêncio já se tornou para mim uma necessidade física e espiritual. Inicialmente escolhi-o para aliviar-me da depressão. A seguir precisei de tempo para escrever. Após havê-lo praticado por certo tempo descobri, todavia, seu valor espiritual. E de repente dei conta de que eram esses momentos em que melhor podia comunicar-me com Deus. Agora sinto-me como se tivesse sido feito para o silêncio."

Gandhi

CRIANÇA

"Se, pelo banho diário, Deus pudesse ser conhecido,
eu depressa me tornaria uma baleia no oceano profundo;

se comendo raízes e frutos, Ele pudesse ser apreendido,
alegremente eu escolheria a forma de uma cabra;

se o desfiar de rosários O descobrisse,
em gigantescas contas diria minhas preces;

se curvar-me ante imagens de pedra O revelasse,
humildemente adoraria uma montanha de sílica;

se bebendo leite, o Senhor pudesse ser ingerido,
muitos bezerros e crianças O conheceriam;

se abandonando a esposa, alguém pudesse intimar Deus
a visitá-lo, não haveria milhares de eunucos?

Mirábaí* sabe que para encontrar o Deus Único
é indispensável somente o Amor."
*princesa medieval de Rajput que abandonou a corte para buscar
a companhia dos santos

extraído do livro
Autobiografia de um Iogue – Paramahansa Yogananda
tradução: Adelaide Petters Lessa

Fonte:http://mbuainain.blogspot.com.br/2007/07/india-2.html